구약 제사의 종류와 그 상징적 의미

구약 제사의 종류와 그 상징적 의미

?자료출처(참고도서)
제자원 편, 그랜드 종합 주석 <2>,

서울:성서교재간행사,1991. pp.521-4.

구약제사의 종류 및 세부절차와 방법은 매우 다양하다. 그리고 다양한 그만큼 다양한 의미를 갖고 있기도 하다.

그러한 사항을 다음 도표의 각 부분이 밝혀 줄 것이다.

그러나 그 다양성 이전에 우리는 구약의 각 제사가 공통적으로 갖고 있는 근본적 본질을 먼저 이해할 필요가 있다.

그것은 다음 세가지로 요약될 수 있다.

1.구약의 각 제사들은, 창조주 하나님과 죄인인 인간이 원래 창조 상태의 관계를 회복하기 위해서는 현재 그 관계를 단절시킨 원인인 죄의 해결이 먼저 요청된다는 원리를 보여준다. 그리고 그 죄의 해결을 위해서 원래는 에덴 동산에서의 언약에 따라 원래는 죄의 책임을 지고, 그 죄를 범한 자가 그 생명의 근원이 되는 피를 흘려야 함을 보여 준다(창2,17). 그러나 하나님은 죄인의 죄는 한번 세우신 법대로 분명 죽음으로 처벌하시되, 그 죄를 지은 인간은 살려주시기 위한 새 법으로 인간대신 그 죄를 전가받은 동물이 죽는 동물희생 죽음의 법을 주신 바 그것을 공식 규정한 것이 제사법인 것이다(창3,21).

이렇게 볼때 구약의 제사법은, 죄는 처벌되어야 한다는 공의의 원리와 죄인을 사랑하셔서 구원하시려는 하나님의 사랑의 원리가 조화하여 이루어진 것이라 할 수 있다.

이런 근본적 피제사의 본질을 이해할 때, 혹자가 사랑과 거룩의 하나님이 왜 구태여 피로 얼룩진 야만스러운 것 같은 피 제사를 규정하셨는가 하고 묻는 질문에 답할

수 있을 것이다.

2. 앞에서 밝힌 것과 같은 희생 대속의 원리로 구성된 각종 제사법은 영원한 것이 아니다.

인간보다 열등한 동물의 반복되는 희생 제사를 규정한 이 희생 제사법은 동일한 원리에 의하여 인간보다 우월한 아니 절대 완전한 유일자이신 그리스도 예수께서

자청하신 희생 대속, 곧 1회이나 영원한 대속 효력을 갖는 예수의 십자가 구속 사역을 예표하고 있는 것에 불과할 뿐이다.

즉, 구약 제사법은 그리스도의 희생 대속 사역의 원리를 미리 보여 주어 그리스도에게로 이끄는 역할을 하기 위해서 한시적으로 규정된 법인 것이다.

이처럼 구약 제사법은 또한 그리스도 수난 사역의 예표로서 주어진 법으로, 그리스도가 오시기 전까지는 그리스도에게로 이끄는 몽학선생의 역할을 하였다.

그러나 그리스도가 오셔서 일단 그 예표된 내용을 성취시키고 난 현실에서는 또 다른 역할까지 한다. 곧 그리스도의 구속희생이 우연히 또는 즉흥적으로 발생한 것이

아니라, 이미 천 수백년전에 예언적으로 예표되고 거듭 시행해 오던 원리의 성취라는 사실이 단적으로 증명하듯이, 성경이 증언하고 있는 하나님의 성도 구원은 역사를

초월한 신적 원리와 섭리에 따라, 그리고 전역사 공히 구속사적 연속성을 가지고 묵묵히 진행되고 있음을 증거해 주는 역할을 한다.

3. 구약의 각 제사법은 피의 요구라는 하나님 측의 요구가 있어서 인간에게 의무라는 측면도 있지만 동시에 인간 측의 자기 고백 및 자원하는 감사와 찬양,

그리고 헌시의 요소도 동시에 포함하고 있다. 즉, 제사드리는 원리와 방법은 희생 대속의 원리로서 규범적이나, 제사드리는 동시와 자세에는 제사 드리는 자의 정성이

포함되어 있어야 한다. 또한 제사를 통하여 선민은 자신의 간구도 아뢸 수 있었다. 결국 이는 하나님에 대한 경배와 사랑의 마음을 말하는 것이다.

이상 세가지 사실을 본질로 하고 있는 구약의 제사는 비록 세부 내용에 대한 의식적 규정은 없으나,

그리스도의 구속 사역에 대한 신앙고백을 그 원리로 하고 성도의 자원하는 감사와 찬양, 간구로 이뤄지는 신약의 예배와도 일맥상통하고 있다.

I. 제사의 목적에 따른 구분

1. 번제(燔祭)

1)원 어 : ‘올라’ - 올라가다, 상승하다
2)성 격 : 자원제 및 의무제
3)제 사 법 :

  ①피를 단 사면에 뿌림(레1,5)

  ②가죽을 제외한 제물 전체를 불살라 드림(레1,6-9)
  ③범제물의 재를 진 밖 정결한 곳에 버림
4)제 사 목 적 : 하나님께 대한 온전한 충성 및 헌신의 상징(레9,12-14.16)
5)제 물 : 가정 형편에 따라,
  ①흠 없는 수소(레1,3-9)

  ②흠 없는 수양 및 수염소(레1,10-13)
  ③산 비둘기 및 집 비둘기 새끼(레1,14-17)
6)제물의 분배 :

  ①하나님 - 가죽을 제외한 제물전체(레1,5-13)
  ②제사장 - 가죽(레7,8)

  ③경배자 - 없음
7)예표적 의미 :

  +그리스도께서 속죄를 위해 피 흘리심(요19,34;히9,12-14)
  +그리스도께서 당신의 생명을 바쳐 헌신하심 (마26,39-46; 눅24,26-46; 엡5,2)

2. 소제(素祭)

1)원 어 : ‘민하’ - 선물, 헌물
2)성 격 : 자원제
3)제 사 법 : 

  ①번제나 화목제 등을 드릴 때 함께 불살라 드림
  ②각 경우마다 기름, 유향, 소금 등을 섞어 불살라 드림 (레2,1-16)
4)제사 목적 : 하나님께 대한 순수한 희생적 봉사 상징(레7,12.13; 8,26; 9,17)
5)제 물 :

  ①고운 곡식 가루, 기름, 유향, 소금(레2,1.2.13)
  ②기름을 섞어 화덕에 구운 무교병과 무교전병(레2,4)
  ③번철에 기름을 섞어 부친 것(레2,5.6)
  ④솥에 기름을 섞어 삶은 것(레2,7)
  ⑤첫 이삭을 볶아 찧은 것(레2,14.15)
6)제물의 분배 :

  ①하나님 - 하나님께 기념물로 불살라 드린 부분(레2,2)
  ②제사장 - 하나님께 불살라 드리고 남은 부분을 성막 안에서만 먹음(레2,3.10; 6,16.18; 10,13)
  ③경배자 - 없음
7)예표적 의미 :

  +그리스도께서 당신 자신을 온전히 부인함(마3,13-17;요6, 38; 12,24)
  +그리스도께서 하나님의 뜻을 행하심(마26,39.42; 요5,19; 6,38.39)
  +죄 없으신 그리스도께서 자신을 온전히 희생하여 하나님께 봉사하심 (요17,4; 고후5,21; 히4,15; 벧전2,22)

3. 화목제(和睦祭)

1)원 어 : ‘셀렘’ - 보답, 응답
2)성 격 : 자원제
3)제 사 법 :

  ①피를 단 사면에 뿌림(레3,2)
  ②내장에 덮힌 기름과 내장에 붙은 모든 기름, 두 콩팥과 그 위의 기름을 단에 불살라 드림(레3,3.4)
  ③가슴을 요제로, 우편 뒷다리를 거제로 드림(레7,29-34)
4)제사 목적 : 하나님과 경배자의 화목과 화친 상징
  ①감사제 - 하나님께서 주신 은총과 구원, 복에 감사
  ②서원제 - 하나님께 행한 서원을 갚음
  ③자원제 - 하나님께 자원하여 드림
5)제 물 : 가정형편에 따라
  ①흠 없는 수소아 암소(레3,1)

  ②흠 없는 수양이나 암양(레3,6)

  ③염소(레3,12)
6)제물의 분배 :

  ①하나님 - 하나님께 불살라 드린 부분(레3,3-5)
  ②제사장 - 요제로 드려진 제물의 가슴과 거제로 드려진 제물의 우편 뒷다리, 제사장은 물론 전 가족이 먹을 수 있음(레10,14.15)
  ③경배자 - 하나님과 제사장의 몫의 나머지 부분, 감사제는 제사 당일에 먹고, 서원제나 화목제는 이튿날까지 먹음(레7,15-18)
7)예표적 의미 :

  +그리스도께서 속죄를 위해 피 흘리심(요19,34;히9,12-14)
  +그리스도께서 십자가에서 피흘려 죽으심으로 하나님과 성도들을 화목케 하심(엡2,11-18; 골1,20.22; 요일4,10)

4. 속죄제(贖罪祭)

1)원 어 : ‘하타트’ - 범법, 죄악
2)성 격 : 의무제
3)제 사 법 :

  ①경우에 따라서 피를 번제단 뿔에 바르고 밑에 쏟음(레4,5-7.16-18.25.30.34)
  ②제사장 및 회중 전체를 위한 속죄제의 경우, 피를 성소장에 7번 뿌리고 향단 뿔에 바름(레4,16-18)
  ③내장에 덮힌 기름과 내장에 붙은 기름, 두 콩팥과 그 위의 기름을 단에 불살라 드림(레4,26.31.35)
  ④제사장과 회중의 속죄의 경우, 희생 제물의 내장 기름등은 단에 불살라 드리고 그 외 부분은 진 밖에서 불 살라 드림(레4,8-12.20.26)
4)제사 목적 :

  ①모든 율법을 범한 죄를 속죄함(레9,8-11.15)
  ②인간의 근본 죄성을 고백하고 가리움을 받음(레8,14-17)
5)제 물 : 각 사람의 신분, 지위에 따라,
  ①제사장 및 회중전체 - 흠 없는 수 송아지(레4,3)

  ②족장 - 흠 없는 수염소(레4,23)
  ③평민 - 흠 없는 암염소 및 어린 양(레4,28.32)
  ④서민 - 산비둘기 둘 또는 집비둘기 새끼 둘(레5,7-10)
  ⑤극빈자 - 고운 가루 에바 십분의 일(레5,11-13)
6)제물의 분배 :

  ①하나님 - 기름과 그외 하나님께 불살라 드린 부분(레4,8-12.21)
  ②제사장 - 족장 및 평민 속죄제물 중 하나님께 불살라 드리지않은 부분을 성막 안에서만 먹음(레6,24-30 ;10,16.17)
  ③경배자 - 없음
7)예표적 의미 :

  +그리스도께서 속죄를 위해 피 흘리심(요19,34;히9,12-14)
  +그리스도께서 성도의 속죄를 위해 자신을 제물로 희생하여 하나님께 드리심(롬4,25; 히7,27; 10,8-18)
  +그리스도께서 성도의 속죄를 위해 영문 밖에서 고난을 받으시고 죽으심(히13,11-13)

5. 속건제(贖愆祭)

1)원 어 : ‘아샴’ - 죄과, 과오
2)성 격 : 의무제
3)제 사 법 :

  ①피를 단 사면에 뿌림(레7,2)
  ②기름진 꼬리와 내장에 덮힌 기름, 두 콩팥과 그 위의 기름을 불살라 드림(레7,3.4)
  ③범한 성물 또는 물건의 1/5을 더 냄(레5,16; 6,5)
4)제사 목적 : 하나님의 성물이나 남의 물건을 범한 죄를 속하되, 배상의 의미까지 첨가됨(레7,1-7)
5)제 물 :

  ①흠 없는 수양(레5,15; 6,6)
  ②범한 성물 또는 물건의 1/5 배상
6)제물의 분배 :

  ①하나님 - 하나님께 불살라 드린 부분, 1/5배상 부분
  ②제사장 - 하나님께 불살라 드린 부분 외 나머지 부분을 성막 안에서만 먹음(레7,6)
  ③경배자 - 없음
7)예표적 의미 :

  +그리스도께서 속죄를 위해 피 흘리심(요19,34;히9,12-14)
  +그리스도께서 성도 대신 고난 당하심(사53,3-12; 벧전2, 21-24)
  +그리스도께서 성도의 허물을 사하심(엡5,1.5)

II. 제사의 방법에 따른 구분

1.화제(火祭)

1)원 어 : ‘이솨세’ - 불로 태우다
2)제 사 법 :

  ①경배자가 제물을 가져와 그 머리에 안수함(레1,4)
  ②경배자가 제단 북편에서 제물을 잡음(레1,11; 4,24)
  ③제사장이 제물의 피를 성막 기구에 뿌리거나 바르고, 단주위에 뿌리거나 단 밑에 쏟음(레1,5; 4,6.7.30)
  ④제사장이 희생 제물을 단 위에 불사름(레1,6-9; 3,3-9)
3)해 당 제 물 :

  흠없는 수소, 암소, 숫양, 암양, 숫염소, 암염소, 산비둘기, 집비둘기, 고운 곡식 가루, 기름, 유향 등(레1,3.10.14;2,1.2; 3,1.6. 12; 4,23.28)
4)해당 제사 :

  ①번제 - (출29,18.25; 레1,9,13,17)

  ②소제 - (레2,1-16)
  ③화목제 - 레3,3.5.9)

  ④속죄제 - (레5,12)

  ⑤속건제 - (레6,17.18)
5)상징과 예표 :

  +희생 제물의 연기가 하늘에까지 닿듯 제사장의 영육이 하나님께 헌신됨을 상징함(빌3,7.8)
  +그리스도께서 성도의 속죄를 위해 피 흘리심을 상징함(마26,28; 히9,12-14)
  +그리스도께서 성도를 위하여 당신의 생명 전체를 바쳐 희생 당하심을 상징함(마27,27-50; 엡5,2)

2. 요제(搖祭)

1)원 어 : ‘테누파’ - 위.아래로 떪, 좌.우로 흔듦
2)제 사 법 :
  ①경배자가 화목제 희생 제물을 가져옴
  ②제사장이 하나님 앞에서 화목제물의 가슴을 높이 들어 흔들어 바침(출29,24.26)
  ③곡식단은 제사장이 여호와 앞에서 흔들어 바침
3)해 당 제 물 : 화목제 희생 제물의 가슴, 첫곡식 단(레23,15), 첫 이삭의 떡(레23,20), 레위인(민8,11-15)
4)해당 제사 :

  ①화목제 - (레7,30)

  ②속건제 - (레14,12.14)
  ③땅의 처음 익은 곡식을 바칠 때
5)상징과 예표 :

  +하나님께 드려진 제물 중 일부를 제사장이 하나님께로부터 다시 받음을 상징함(민18,8)
  +그리스도께서 생명의 양식으로 성도에게 주어지심을 상징함(요6,33-58; 롬8,32)

3. 거제(擧祭)

1)원 어 : ‘테루마’ - 높이 쳐듦, 높이 올림
2)제 사 법 :

  ①경배자가 화목제 희생 제물을 가져옴
  ②제사장이 여호와 앞에서 화목제 희생제물의 우편 뒷다리를 높이 들어 내려 바침
3)해당 제물 : 화목제 제물의 우편 뒷다리, 처음 익은 곡식 가루 떡, 타작마당의 곡식, 십일조, 포도주,
                   기름등(레7,32; 민15,20; 18,24;31,50-53 느10,39)
4)해당 제사 :

  ①화목제 - (레7,14.32)

  ②땅의 처음 익은 소산물을 드릴 때
  ③십일조를 드릴 때

  ④전리품을 드릴 때
5)상징과 예표 :

  +제사를 통해 받으신 제물 중 일부를 하나님께서 제사장에게 줌을 상징함(레7,31-34)
  +그리스도께서 생명의 양식으로 주어지심을 상징함(요6,33-58; 롬8,32)

4. 전제(奠祭)

1)원 어 : ‘네쎄크’ - 부음, 쏟음
2)제 사 법 :

  ①포도주나 독주를 다른 제물과 함께 부어드림(민28,7)
  ②제사의 희생 제물이 수송아지이면 반 힌, 숫양이면 삼분지 일 힌, 어린양이면 사분지 일 힌을 드림(민28,14)

3)해 당 제 물 : 포도주, 독주(레23,13; 민 28,7)
4)해당 제사 :

  ①번제 - (출29,40.41)

  ②소제 - (레23,13)

  ③화목제 - (레23,19) 등
5)상징과 예표 :

  +구약 성도들이 가루처럼 완전히 부수어져서 하나님께 헌신됨을 상징함
  +그리스도께서 하나님을 위해 생명을 다 바쳐 충성하심을 상징(마27,46-51)

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