구약 제사법의 종류와 상징적 의미

구약 제사법의 종류와 상징적 의미 

구약 제사법의 종류와 상징적 의미 구약시대의 제사는 신약시대의 예배의식의 그림자라 할 수 있다. 

결국 제사란 죄인이 하나님 앞에 나아가는 방법이었다는 것이다. 신약시대를 살고 있는 우리 또한 예배 행 위 ...
 
 
구약 제사법의 종류와 상징적 의미
 
 구약시대의 제사는 신약시대의 예배의식의 그림자라 할 수 있다. 결국 제사란 죄인이 하나님 앞에 나아가는 방법이었다는 것이다. 신약시대를 살고 있는 우리 또한 예배 행위를 통하여 직접 적인 만남을 가진다. 그러나 구약시대이든 신약 시대이든 제사와 예배를 통하여 하나님과 자아와의 만남들의 더욱 극적인 정점으로 삼았을 뿐이지 사실 우리의 전 인생이 언제 어디서나 하나님 앞(Coram Deo)에서의 삶이라는 점에서는 불변한다. 따라서 우리는 제사와 예배 의식을 통하여 거듭거듭 다시한번 하나님을 향한 우리의 자세를 가다듬게 된다.
 
한편 구약 제사법은 이와 같은 하나님과 인간의 만남 이외에도 구속사업의 전개란 관점에서 여러모로 신약시대의 예수를 예표하며 상징하고 있다. 따라서 우리는 구약제사법의 여러 규정을 통하여 먼저는 성경은 창세기로부터 계시록 까지 예수를 그 주제로 하여 철저히 연결된 책임을 깨달으며 나아가 제사의 참 정신을 오늘날의 우리들의 예배, 나아가 전 생활에서 되살리고 실천 할 수 있어야 할 것이다.
 
 
 (1) 제사의 목적에 따른 분류
 
명칭 : 번 제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제

성격 : 자원제(레1:2,3)  (레2:1)  (레2:1)
         의무제(레4:1,13,22,27)  (레5:1-4,15)

 성구 : 레1:3-17;6:8-13; 8:18-21; 9:12-14,16
          레2:1-16;6:14-23; 7:12.13;8:26; 9:17
          레3:1-17;7:11-21, 28-34;9:18-21
          레4:1-5:13; 6:24-30;8:14-17; 9:8-11,15
          레5:14-6:7; 7:1-7
 
 
목적 : 하나님과의 정상적인 관계 유지
 
         .하나님께 대한 온전한 헌신을 상징함
         .하나님께 대한 행위의 성별
         .하나님께 대한 충성과 감사를 상징함
         .하나님의 뜻을 따르기 원함
         .하나님과 경배자 사이의 화목과 친교
 
 1.감사제: 하나님의 축복과 구원을 감사하는 제사
 2.서원제: 하나님께 서원한 예물을 드리는 제사
 
  .죄사함을 받기 위함
  .하나님 또는 이웃에게 해(害)를 가한 경우 보상의 의미로서 이때 제물 이외에   오분의 일의 보상을 더함
 
 
제물 : 생활 형편에 따라
 
           .흠없는 수소(레1:3-9)
           .흠없는 수염소, 수양(레1;10-13)
           .산비둘기, 집비둘기 새끼(레1:14-17)
           피없는 곡식으로서
           .고운가루, 기름, 유황, 소금(레2:1, 3,13;6:15)
           .번철 또는 화덕에 기름을 넣어 구운 무교병, 무교전병(레2:4-7;6:20,21; 7:9)
           .볶아 찧은 첫 이삭(레2;14,15)

         생활 형편에 따라
 
          .흠없는 수소(레3:1-5)
          .흠없는 수양, 암양(레6:1-11)
          .염소(레6:12-17)
 
          신분의 차이에 따라
 
           제사장: 수송아지(레4:3-12)
           .회중전체: 수송아지(레4:13-21)
           .족장: 숫염소(레4:22-26)
           .평민: 암염소 또는 암 어린양(레4:27-35)
           .가난한자: 산비둘기 둘 또는 집비둘기 새끼 둘(레5:7-10)
           .극빈자: 고운 가루 에바 십분의 일(레5:11-13)
 
          범죄한 대상에 따라
 
          .여호와의 성물 또는 금령을 범한 자: 흠없는 수양(레5:15-19)
          .이웃에 대하여 범죄한 자: 흠없는 수양(레6:1-7)
  
제사
 
방법 : 가죽을 제외한 모든 제물을 불로 태움
 
         .번제(레9:17;23:18)와 화목제(레7:11-14)에 함께 드려짐
         .고운 가루에 기름과 유황과 소금을 섞어 단에 불사름
         .화덕에 굽거나 번철에 부친 것, 솥에 삶은 것을 단에 불사름
         .첫 이삭을 볶아 기름과 유황과 함께 단에 불사름
         .내장의 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름, 간에 덮인 꺼풀을 단에 불사름
         .가슴을 요제로, 우편 뒷다리를 거제로 삼음
         .내장의 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름, 간에 덮인 꺼풀을 단에 불사름
 
    .제사장과 회중
 
전체의 속죄 제물 가죽과 모든 고기, 머리, 다리, 내장, 똥을 진 바깥에서 불사름
   .내장의 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름, 간에 덮인 꺼풀을 단에 불사름
   .범죄한 물건의 보상으로 오분의 일을 더함
 
 
하나님의 몫
 
가죽의 제외한 모든 부분(레1:5-9)
소제물중 기념물로 여호와께 불사른 부분(레2:1,2; 9:16,17)
기름과 그외 단에서 불살라 진 부분(레3:3-5)
기름과 그외 단에서 불살라 진 부분(레4:8-10,26-35)
기름과 그외 단에서 불살라 진 부분(레7:2-5)
 
 
제사장의 몫
 
가죽(레7:8)
여호와께 불살라지지 않은 나머지 부분(레2;3,10;6;16-18; 7:14,15)
요제로 드려진 가슴과 거제로 드려진 우편 뒷다리(레7:30-34)
족장 또는 평민의 속죄 제물 중 불살라지지 않은 나머지 고기 부분(레7:26-30)
여호와께 불살라지지 않은 나머지 고기 부분(레7:6-7)
 
 
경배자의 몫
 
없음
없음
나머지 부분을 성막 뜰에서 먹음
 
.감사제:당일에 먹음(레7;15)
.서원제,자원제: 이튿날 까지 먹음(레7;16.17)
 
없음
없음
 
 
영적인 의미
 
.그리스도가 생명 전체를 바침을 의미함(마 26:39-44; 막 14:36; 눅 22:42; 엡 5;2;빌 2:5-11)
.그리스도 안에서 그리스도인의 희생적인 헌신을 의미함(롬12:1,2)
.그리스도의 인격의 무죄성을 의미함(고후5:21; 히4;15; 벧전2:22; 요일3;5)
.그리스도의 순수한 충성의 의미함
.그리스도인들의 순수한 충성의 의미함(빌2:17; 골1:29; 계12:11)
.그리스도를 통한 성도의 하나님과의 화평을 의미함(롬5;1; 엡2;11-23; 골1;20)
.그리스도의 속죄 사역을 의미함(마20:28; 막10:45; 요1:29; 롬5:25; 고후5:21; 엡1:7; 히9:12-14,26; 10:10-12; 13:11-13;0 요일1:7)
.그리스도의 속죄 사역을 의미함(사53:4-6; 골2:13, 14; 벧전2:21-24) 

 
(2) 제사의 방법에 따른 분류
 
명칭 : 화제 거제 요제 전제
의미 : 불로 태우다
          높이 쳐들다
          높이 떠 바치다
         (위, 아래로)떨다
         (앞,뒤로)흔들다
          붓다
          쏟다 
 
성구 : 레1:9,17;2:1,9,16;3:5,11,16;4;10,19,26,31,35;7:5;8:16,20;9:10,13,17,20 
         출29:28;레7:14,32;9:21;민15;19-21;18:8,11,12,19,24,28;느10:39 
         출29:24,26;레7:30;8:29;10:14,15;23:15-20;민18:11,12 
         출29:40;30:9;레23:13,18;민6:15;15:5-10; 28:7 
 

해당되는 제물 

흠없는 수소, 수양, 암양, 수염소, 암염소, 산비둘기, 집비둘기, 
밀가루, 기름, 유황 등
화목제 희생 제물의 우편 뒷다리, 처음 익은 곡식 가루떡, 
불태우지 않은 희생 제물 부분, 토지의 소산물, 십일조, 기름,  포도주
화목제 희생 제물의 가슴, 곡식단, 첫 이삭의 떡 포도주, 독주
 
 
해당되는 제사
 
.번제
.소제
.화목제
.속죄제
.속건제
.화목제 희생 제물의 우편 뒷다리를 드릴 때 땅의 처음 익은 소산물을 드릴 때
 
.십일조를 드릴 때
.화목제의 희생 제물의 가슴을 드릴 때
.땅의 처음 익은 소산물을 드릴 때
.단독으로 드려질 수0없는 것으로서 번제 또는 소제와 함께 드려짐
 
 
제사 방법
 
1.봉헌자가 제물을 끌고 와 머리에 안수함
2.제사장이 제단 곁에서 제물을 잡음
3.제사장이 제물의 피를 단과 성막의 기구 등에 뿌림
4.제물을 단위에 불살라 연기가 하늘로 올라가게 함
 
.제사장이 제물을 높이 들었다가 내림
.제사장이 제물을 높이 들어 흔들다가 내림
.잔에 담은 포도주나 독주를 부음
.번제물이 어린양이나 일년 된 수양일 때에는 포도주 사분의 일 힌을 
 수양일 때에는 삼분의 일 힌을, 수송아지일 때에는 반 힌을 부음 
    
 
영적인 의미
 
.희생 제물의 연기가 하늘로 올라감을 통하여 예배자의 심령이 하나님께 바쳐짐을 뜻함 그리스도께서 희생되시어 하나님께 바쳐짐을 의미함0(히9:11-14,24-26; 10:10-13)
 
.하나님께 바쳐진 것을 제사장이 다시 하나님께로부터 받음을 상징함
.하나님께서 그리스도를 우리의 양식으로 주신 것을 의미함(요6:27,48-58; 롬8:32)
.하나님께 흔들어 바친 것을 제사장이 다시 하나님께로부터 받음을 상징함
.하나님께서 그리스도를 우리의 양식으로 주신 것을 의미함(요6:27,48-58; 롬8:32)
.하나님을 섬기는 자들의 헌신적인 봉사를 상징함(빌2:17; 딤후4:6)
 
* 제사방법을 지칭하는 제사 명칭은 문자 그대로 방법에 대한 것이므로 예를 들어 번제의 경우 화제법과 전제법이 동시에 적용 된다. 

즉 다시 말해서 한가지 목적의 제사에 여러 제사 방법이 동원된다. 

 

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