시편(詩篇,Psalms, Tehilim תהילים)

시편(詩篇,Psalms, Tehilim תהילים)

1. 명칭 

 

성경 가운데 시편처럼 가장 직관적이고 선명하며 아름다운 종교적 체험이 다양하게 표현된 책은 찾을 수 없을 것입니다  이스라엘 민족의 심도있는 지혜(insight)는 시편과 제사의식의 결합속에 영원성을 갖게 되었습니다  각 개인의 삶이 이스라엘 민족의 운명과 상징적으로 연결되어 있는 시편은 수세기에 걸쳐 다양한 삶의 상황에서 얻어진 인간의 영적 체험이 한 권에 집대성한 것으로 언제 어디서든지 성도들의 심령을 깨우고 있습니다  시편은 순수하고 감격스러운 감동의 자발적인 표현들입니다

 

히브리 구약성경은 율법, 예언서, 성문서의 세 부분으로 나뉘어져 있었습니다  시편의 중요성은 성문서의 서두에 나오면서 전체의 대표로 지칭된다는 점에서 입증되고 있습니다(누가복음24:44)  유대인의 찬송인 시편은 150편, 2,461절로 되어 있으며, 신약성경에서 454회나 인용되는 가장 지명도가 높은 책이었습니다  히브리어 성경에서는 "찬양"을 의미하는 "테힐림"(tehillim),또는 "찬양의 책"을 의미하는 "세페르 테힐림"이란 제목으로 사용되었으며, 70인역에서는 "시가의 책"으로 기록되었습니다  시편은 다른 성경과 달리 장으로 사용하지 않고 편이라고 칭하는 것 또한 시편의 한 특징이라 할 수 있습니다

   

① 표제문 연구

 

150편의 시편 가운데 116편에는 상단에 표제문이 기록되어 있습니다  표제문은 시의 저자, 작시의 배경, 시의 특별한 용도 또는 특징등을  설명해 주고 있습니다  즉, 각시의 표제문은 시의 형태를 지칭하는 기술적 명칭, 음악용어, 찬양의 선율, 전례의 표기, 역사적 사실중 일부의 내용이 기록되어 있습니다 표제들은 후대의 기자들이 편집과정에서 첨부한 것으로 그 역사적 내용은 진실된 것이었습니다  

 

가장 많이 언급된 기술적 용어는 "셀라"와 "영장으로"라는 단어입니다  시편에서 71회, 하박국 3장에서 3회 사용된 셀라는 반주부의 막간이나 변화를 알리는 음악적표기일 것으로 추정합니다  "영장"(노래 지휘자)라는 의미의 "메낯체아흐"라는 말은 55편의 시와 하박국 3:19에서 찾을 수 있는데 영장을 위해 준비된 시를 말하는 것으로 알려져 있습니다  

 

㉮ 시의 양식

 

㉠ 미즈모르 : "시"라는 의미로서 종교적 예배에만 사용(3편등 57건)

㉡ 쉬르 : "노래"라는 의미로서 종교적, 세속적 노래에 함께 사용(4편 등 30건) 

㉢ 마스길 : 교훈시(32편 등 13건) 

㉣ 믹담 : 황금시, 금연시(6편 등 6건) 

㉤ 쉭가욘 : ?(7편) 

㉥ 테필라하 : "기도"의 의미(17편 등 5건) 

㉦ 테힐라하 : "찬송시"의 의미(145편 등 145건) 

 

 

2. 저자 

 

시편은 다윗(73편), 솔로몬(2편:72,127), 고라자손들(12편:민수기26:9~11), 아삽(12편:에스라2:41), 헤만(1편:88편,열왕기상4:31), 에단(1편:89편,역대상15:19), 모세(1편:90편) 등 7명의 실명과 익명의 시들이 저자로 기록되어 있습니다  가장 많은 시를 기록한 다윗은 "이스라엘의 노래 잘하는 자"(사무엘하23:1)로 알려져 있습니다  대부분의 시는 다윗과 솔로몬 시대인 BC.10세기경으로 알려져 있으며 전체적으로는 BC. 15~5세기에 이르는 광범위한 시대속에서 전해 내려온 것을 집대성한 것입니다  시편 5권은 솔로몬(1권), 고라자손(2권), 아삽(3권), 에스라,느헤미야(4~5권)에 의해 각각 수집된 것으로 알려져 있으며, 각 권의 최종적인 완성은 에스라시대에 이루어 진 것으로 추정하고 있습니다  

 

히브리 시는 정교한 예술적 기교보다는 순수한 감정의 표현이 정확한 의미일 것입니다  히브리어 자체가 회화적인 요소를 가지고 있으므로 각 단어들은 시각적이고 생동감이 있습니다  히브리 시는 다른 일반적인 시 들과는 달리 음악적 효과를 위하여 운율을 사용하지 않고, 리듬과 함께 반복, 변형, 대조의 방법으로 주제를 강조하는 대귀법(對句法)을 사용하고 있습니다  시편의 기자들이 사용하는 리듬과 효과들은 어떤 중요한 단어를 강조하려는 의도를 가지고 있습니다  하나님을 극대화하거나 감사와 찬양을 보다 강조하려는 시도들은 시편의 영감을 보다 영적으로 승화시켜주는 특징을 가지고 있습니다

  

 

3. 기록목적 

 

시편은 다양한 시대, 다양한 계층의 신앙인들에 의해 작성되고 집대성한 것으로 어떤 특정한 목적을 가지고 기록된 것은 아니었습니다  그러나 모든 시편의 중심에는 이들이 찬양하고 경배하고자 하는 하나님이 있었습니다  이것은 내재된 신앙적 공감의식의 확장으로 인하여 각종 공식예배 및  가정과 회당에서 널리 사용되고 있는 것입니다  히브리어 자체가 단순하고 구체적이며 회화적인 언어인 관계로 신앙 심성이 가장 잘 표현된 것이 바로 모든 성경 가운데 시편이라 할 것입니다

  

① 그리스도의 모형 

㉮ 메시야(2,16,22,24,40,45,68,69,72,97,110,118) 

㉯ 참목자(23편) 

㉰ 말씀이신 그리스도(119편) 

㉱ 영광의 왕(42편) 

㉲ 수난당할 주(22편) 

 

 

4. 주제 

 

"오직 여호와를 찬양하고 의지하라"(150:6)는 주제로 시편은 창조와 사랑, 해방과 구속, 성소와 예배, 방황과 고난, 율법과 찬양 등 5대지표로 구성되어 있습니다  "할렐루야"(Hallelujah)를 시편의 핵심단어로 볼 수 있을 정도로 시편은 찬양과 경배를 중심적으로 다루고 있습니다  150편을 이루는 각각의 시인들은 다른시대와 다른 환경속에서 하나님을 만났지만 오직 한 분 하나님은 동일하신 하나님 여호와이셨으며, 그 분을 통하여 영원과 영원으로 연결되는 고리속에 하나님의 백성들이 존재함으로서 모든 시대의 백성들이 하나의 통일된 동일 공동체임을 나타내고 있습니다

 

  

5. 내용 

 

시편은 150편, 2461절로 신약성경에 454회 인용되었으며, BC. 1500~450년의 기록으로 알려져 있습니다  시편은 주제별 관련성과 상관없이 각 시대별로 다섯차례에 걸쳐 편집한 것이었습니다  시편이 5권으로 편집된 것은 모세오경과 상관관계를 유지하며 의도적으로 사용한 듯 하였습니다  또한 1~2편과 150편의 위치 또한 서론과 송영이라는 개념을 가지고 인위적인 배열의 고조를 갖추었습니다  

 

 

Ⅰ.  제1권 

 

제1권은 1~41편까지 41편으로 모세오경의 창세기에 해당하며 "창조와 사랑"을 주제로 하고 있습니다 제1권은 주로 다윗의 시로 구성되어 있으며, 시편1편은 이스라엘 신앙에 관한 핵심을 전하고 있습니다 복된 삶이란 무엇인가?  여호와의 율법을 즐거워 하고 묵상하는 삶이라고 정의하고 있습니다  이것은 시편 전체에 나타난 여호와의 가르침인 동시에 구약성경 전체의 주제와도 같은 것입니다  1편이 개인적 신앙생활의 핵심소재라면, 2편은 대외적인 차원의 신앙의 핵심소재입니다  그것은 하나님의 뜻과 하나님의 나라를 위해서 오시는 메시야사상을 전하고 있기 때문입니다  1편과 2편을 통하여 우리의 현재의 신앙이 복된 삶을 누리기 위하여 여호와의 율법을 즐겁게 성취하며 묵상하기를 원하며, 또한 이를 통하여 살아계신 하나님이 약속하신 메시야를 기다리라는 것입니다  1권에 나타난 주요사상은 피조물인 사람에게는 두 종류가 있습니다  예수 그리스도를 통하여 구원을 얻는 사람들과 그 반대의 사람들입니다  이렇게 나뉘어진 두 분류의 사람들의 모습과 참된 신앙을 갖추는 삶이 무엇인지를 시편1권을 통하여 보여주고 있습니다  

 

 

Ⅱ.  제2권  

 

제2권은 42~72편까지 31편으로 모세오경의 출애굽기에 해당하며 "해방과 구속"을 주제로 하고 있습니다  이것은 다윗과 고라의 자손들에 의해 기록된 것으로 교회적인 소망인 동시에 하나님의 이름을 거룩히 여기는 참된 신앙의 자세를 보여주고 있습니다  말씀의 명령을 따라 처음가는 길에서 우리는 은총을 받으면서도 고난을 함께 받을 수 있습니다  그러나 이러한 고난의 삶속에서 우리를 구속하시는 하나님을 만나는 회복의 신앙을 말하고 있습니다

  

 

Ⅲ.  제3권 

 

제3권은 73~89편까지 17편으로 모세오경의 레위기에 해당하며 "성소와 예배"을 주제로 하고 있습니다 아삽의 시로서 레위기서를 배경으로 하고 있습니다  성소를 중심으로 인간의 인생뿐만 아니라 사회전반적인 구조속에서 하나님의 구속사역을 말하고 있습니다  시편 기자들은 외적으로 보여지는 행운과 축복에 대한 유혹을 강하게 느끼며 사회적 모순에 불평을 하지만 하나님에 대한 바른 자세를갖고 사는 삶이 행복이라는 것을 고백하는 주제를 갖고 있습니다 

  

 

Ⅳ.  제4권 

 

제4권은 90~106편까지 17편으로 모세오경의 민수기에 해당하며 "방황과 고난"을 주제로 하고 있습니다 4권은 주로 저자 미상의 시들로서 삶에 대한 방황과 불안감이 지속되고 있습니다  이 세상에는 의인과 악인이 함께 공존하고 있습니다  악인으로 인하여 의인은 불안해 하고, 악인들이 받는 축복에 대하여 신앙은 의문점을 갖게 됩니다  그러나 시편의 기자들은 이러한 모든 상황을 하나님께 절대적으로 의존하고 참된 기쁨의 찬양을 이야기하고 있습니다

  

 

Ⅴ.  제5권 

 

제5권은 107~150편까지 44편으로 모세오경의 신명기에 해당하며 "율법과 찬양"을 주제로 하고 있습니다  다윗의 시를 중심으로 구성하는 5권은 하나님의 말씀을 주제로 하고 있습니다  신명기에는 애굽에서 구원받은 백성들을 이야기하고 있듯이 시편에서는 베벨론에서 구원받은 이스라엘 백성들을 전하고 있습니다  애굽과 바벨론의 고단한 인생속에서도 우리가 경배해야 할 대상은 오직 여호와 하나님 한 분 뿐이라는 사실을 전하고 있습니다  피조물인 인간이 하나님을 경배하고 진리의 말씀을 깨달으며 구원하여 주신 은혜에 감사하며 찬양하는 삶이 바로 우리가 지향해야 할 신앙이라는 결론을 전하고 있습니다

  

 

① 유명한 시편  

 

1편 : 복있는 사람

 

16편 : 다윗의 황금시 , 주 밖에는 나의 복이 없다

 

23편 : 찬양시, 여호와는 나의 목자

 

47편 : 찬양의 시, 찬양찬양찬양하라

 

51편 : 다윗이 밧세바와 간통후 하나님앞에서 회개하고 은혜를 구하는 시 

 

62편 : 다윗 : 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바라라, 찬양곡으로 많이 나옴

 

63편 : 다윗 : 주의 인자가 내 생명보다 나음, 찬양곡으로 많이 나옴

117편 : 성경에서 가장 짧은 장(2절)

 

119편 : 성경에서 가장 긴 장(176절)

 

136편 : 대할렐(The Great Hallel)

 

150편 : 하나님을 어떻게 찬양해야 하는지를 설명하는 시(대 할렐루야(The Great Hallelujah))

  

 

6. 개요 

 

＃ 시편은 150편, 2461절로 신약성경에 454회 인용되었으며, BC. 1500~450년의 기록입니다 

 

 

Ⅰ. 제1권(1~41편) : 다윗의 시, 창조와 사랑 

 

 

1편(6절) : 익명 : 복있는 사람

 

2편(12절) : 익명 : 너는 내 아들이라

 

3편(8절) : 다윗 : 압살롬으로 부터 피신할 때의 대적

 

4편(8절) : 다윗의 영장현악 : 환난에서 평안함으로

 

5편(12절) : 다윗의 영장관악 : 행악자는 미움을 받고 의인은 복을 받는다

 

6편(10절) : 다윗 스미닛(낮은음) : 눈물로 침상을 적시는 다윗

 

7편(17절) : 다윗 식가욘(황홀경) : 다윗을 죽이려고 음모한 베냐민인구시

 

8편(9절) : 다윗영장 깃딤(기쁜곡조) : 주의 이름이 어찌 그리 아름다운지요

 

9편(20절) : 다윗 뭇랍벤(악사의 죽음과 같은 곡조명) : 수리아와 암몬과의 전쟁에서 승리한 감사

 

10편(18절) : 다윗(익명설) : 모든 사상에 하나님이 없다(비탄의 시)

 

11편(7절) : 다윗의 영장시 : 터가 무너지면 의인이 무엇을 할 것인가

 

12편(8절) : 다윗 스미닛(낮은음) : 말씀은 일곱번 단련한 은과 같다

 

13편(6절) : 다윗의 영장시 : 얼굴을 언제까지 숨기시려나이까

 

14편(7절) : 다윗의 영장시(53편과 유사) : 어리석은자는 하나님이 없다고 한다

 

15편(5절) : 다윗 : 주의장막과 성산에 거할 자

 

16편(11절) : 다윗 믹담(황금시) : 주밖에는 나의 복이 없다

 

17편(15절) : 다윗의 기도 : 금생의 분깃을 받은 자

 

18편(50절) : 다윗 : 원수와 사울의 손에서 구원하신 하나님

 

19편(14절) : 다윗의 영장시 : 자연 율법을 찬양

 

20편(9절) : 다윗의 영장시 : 기름 부은자를 구원하시는 하나님

 

21편(13절) : 다윗의 영장시 : 구원을 기뻐함

 

22편(31절) : 익명, 아앨렛 샤할(새벽의 사슴과 같은 곡조명) : 어찌 버리시나이까, 비탄의 시

 

23편(6절) : 다윗 : 여호와는 나의 목자

 

24편(10절) : 다윗 : 왕이 들어가심

 

25편(22절) : 다윗 : 환난에서 구속하소서

 

26편(12절) : 다윗 : 완전함에 행한 판단

 

27편(14절) : 다윗 : 누구를 두려워 하랴

 

28편(9절) : 다윗 : 주께서 잠잠하면 나는 무덤에 들어가는 자와 같이

 

29편(11절) : 다윗 : 여호와의 소리(7번)

 

30편(12절) : 다윗의 시낙성가 : 노염은 잠간이며 은총은 평생토록

 

31편(24절) : 다윗의 영장시 : 구설수와 다툼에서 면케하신 주

 

32편(11절) : 다윗의 마스길(교훈시) : 허물을 사하시고 죄를 가리워 주신자의 복

 

33편(22절) : 익명 : 하나님을 주로 섬기는 나라의 복

 

34편(22절) : 다윗 : 아비멜렉 앞에서 미친척 하다가 생명을 보존한 다윗 

 

35편(28절) : 다윗 : 내 기도 내 품으로 돌아온다

 

36편(12절) : 다윗의 영장시 : 주의 인자하심이 보배다

 

37편(40절) : 다윗 : 행악자로 인하여 불평하지 마라

 

38편(22절) : 다윗 : 내 죄악이 머리에 넘침으로 참회합니다

 

39편(13절) : 다윗 : 쓰라린 슬픔으로 하나님께 하소연하는 다윗

 

40편(17절) : 다윗의 영장시 : 여호와를 기다리고 기다렸더니

 

41편(13절) : 다윗의 영장시 : 재앙의 날에 건지시는 하나님

  

 

Ⅱ. 제2권(42~72편) : 다윗의 삶, 해방과 구속 

 

 

42편(11절) : 고라 마스길(교훈시) : 사슴이 시냇물을 찾듯이 너는 하나님을 바라라

 

43편(5절) : 익명 : 너는 하나님을 바라라

 

44편(26절) : 고라 마스길(교훈시) : 도살할 양같이 여김을 받음

 

45편(17절) : 고라 마스길(교훈시) : 사랑의 노래

 

46편(11절) : 고라자손의 시 : 가만히 있어 하나님 됨을 알지어다

 

47편(9절) : 고라자손의 시 : 찬양하라 찬양하라

 

48편(14절) : 고라자손의 시 : 터가 높고 아름다워 온 세계를 즐거워 함

 

49편(20절) : 고라자손의 시 : 존귀에 처하나 못깨달으면 멸망하는 짐승과 같다

 

50편(23절) : 아삽의 시 : 환난날에 부르라 네가 나를 영화롭게 함이라

 

51편(19절) : 다윗 : 다윗이 밧세바와 간통후 하나님앞에서 회개하고 은혜를 구하는 시

 

52편(9절) : 다윗 마스길(교훈시) : 하나님 집에 있는 푸른 감람나무

 

53편(6절) : 다윗 마스길(교훈시) : 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자

 

54편(7절) : 다윗 마스길(교훈시) : 환난에서 건지시고 원수에게 보응하심

 

55편(23절) : 다윗 마스길(교훈시) : 입은 우유, 마음은 전쟁, 말은 기름부드러움, 실상은 뽑힌 칼

 

56편(13절) : 다윗 믹담(황금시) : 나의 눈물을 주의 병에, 사망에서 구원하소서

 

57편(11절) : 다윗 믹담(황금시) : 내가 새벽을 깨우리라

 

58편(11절) : 다윗 믹담(황금시) : 의인은 악인의 보복당함으로 인하여 기뻐함

 

59편(17절) : 다윗 믹담(황금시) : 개처럼 울며 성으로 다니게, 나의 산성이시라

 

60편(12절) : 다윗 마스길(교훈시) : 경외자에게 기, 대적을 밟으심

 

61편(8절) : 다윗의 영장시 : 주는 원수를 피하는 견고한 망대, 나의 서원을 이행

 

62편(12절) : 다윗 : 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바라라

 

63편(11절) : 다윗 : 주의 인자가 내 생명보다 나음

 

64편(10절) : 다윗의 영장시 : 언행을 조심하라

 

65편(13절) : 다윗의 영장시 : 초장에는 양떼들이, 골짜기에는 곡식들이 다 즐거이 노래함

 

66편(20절) : 익명의 영장시 : 온 땅 주께 경배, 주를 찬양

 

67편(7절) : 익명의 영장현악 : 우리에게 복 주시리니 모든 것이 하나님 찬양

 

68편(35절) : 다윗의 영장시 : 고아 아버지 바산산은 하나님 산 우리의 짐을 날마다 지시는 여호와

 

69편(36절) : 다윗 소산님(백합화 곡조) : 적들이 징벌되기를 바라는 다윗의 마음

 

70편(5절) : 다윗의 영장노래 : 대적자들로부터의 구원

 

71편(24절) : 익명 : 늙어 백수될때 나를 버리지 마소서

 

72편(19절) : 솔로몬 : 의와 평강과 능력과 자비와 번영

 

 

 

Ⅲ. 제3권(73~89편) : 이스라엘 역사, 지성소와 예배 

 

 

73편(28절) : 아삽의 시 : 악인의 형통

 

74편(23절) : 익명, 마스길(교훈시) : 성소 화재

 

75편(10절) : 익명, 알다스헷 : 악인에게 심판을 경고 하시는 하나님을 찬양

 

76편(12절) : 익명, 현악 : 백성의 찬양과 하나님의 승리

 

77편(20절) : 익명, 여두둔 : 도움을 구하는 성도의 외침과 은혜의 역사

 

78편(72절) : 익명, 마스길(교훈시) : 이스라엘 초기의 역사

 

79편(13절) : 익명 : 예루살렘의 모독을 슬퍼함

 

80편(19절) : 익명, 소산님(백합화곡조) : 앗수르의 포로가 된 이스라엘 북방민족

 

81편(16절) : 익명, 깃딤(기쁜곡조) : 이스라엘 초기의 역사

 

82편(8절) : 익명 : 세상을 판단

 

83편(18절) : 아삽 : 세계의 지존자

 

84편(12절) : 고라자손 : 주의 장막사랑

 

85편(13절) : 고라자손 : 귀환, 죄악, 용서

 

86편(17절) : 다윗 : 궁핍

 

87편(7절) : 고라자손 : 영광스러운 시온

 

88편(18절) : 고라자손 : 주 얼굴을 숨김

 

89편(52절) : 익명, 에스라인 에단 : 세계열왕 언약

 

 

 

Ⅳ. 제4권(90~106편) : 공의와 공평, 방황과 고난 

 

 

90편(17절) : 모세 : 연수가 강건하여도 70에서 80까지

 

91편(16절) : 익명 : 은밀하신 지존자

 

92편(15절) : 익명 : 늙어도 풍부함

 

93편(5절) : 익명 : 통치

 

94편(23절) : 익명 : 공의

 

95편(11절) : 익명 : 모든 신들위에 뛰어나신 하나님

 

96편(13절) : 익명 : 심판주

 

97편(12절) : 익명 : 초월하신 주

 

98편(9절) : 익명 : 땅을 위로함

 

99편(9절) : 익명 : 거룩한 찬양

 

100편(5절) : 익명 : 하나님은 사랑이시라

 

101편(8절) : 다윗 : 인자롭고 공의하신 하나님께 찬양하라

 

102편(28절) : 익명 : 중년에 마소서

 

103편(22절) : 다윗 : 인생은 풀과 같다

 

104편(35절) : 다윗 : 천지창조

 

105편(45절) : 출애굽 역사

 

106편(48절) : 출애굽 회복역사

 

 

 

Ⅴ. 제5권(107~150편) : 율법과 찬양 

 

 

107편(43절) : 익명 : 인자하심과 인생에게 행하신 기이한 일로 찬양

 

108편(13절) : 다윗 : 우리의 대적을 밟으실 자

 

109편(31절) : 다윗 : 연수를 단축케 하시고 직분을 타인이 취하게 하소서

 

110편(7절) : 다윗 : 내가 네 원수를 네 발등상에 두리라

 

111편(10절) : 익명 : 경외하는 자에게 양식을 주시고 그 언약을 영원히 기억하시는 하나님 

 

112편(10절) : 익명 : 경외하는자에게 복을 주어 후손이 강성하고

 

113편(9절) : 익명 : 해돋고 지는데 까지 여호와 이름을 찬양하라

 

114편(8절) : 익명 : 이스라엘이 애굽에서 나오며 

 

115편(18절) : 익명 : 여호와를 의지하며 방패 되시는 주님의 도움을 바라봄

 

116편(19절) : 익명 : 성도의 죽으심을 귀하게 보시는 여호와

 

117편(2절) : 익명 : 모든 나라들아 여호와를 찬양하라

 

118편(29절) : 익명 : 여호와께 감사하라 그는 선하시고 그 인자하심이 영원하리로다 

 

119편(176절) : 익명 : 주의 말씀과 주의 법도와 계명과 율례를 지키는 자 

 

120편(7절) : 익명 : 환난중에 부르짖음 

 

121편(8절) : 익명 : 나의 도움이 천지 지으신 여호와께로다

 

122편(9절) : 익명 : 성안에는 평강이, 궁중에는 형통이

 

123편(4절) : 익명 : 긍휼히 여기시고 긍휼히 여기소서

 

124편(8절) : 익명 : 적으로부터 보호하신 여호와를 찬양하라 

 

125편(5절) : 익명 : 산들이 예루살렘을 두름같이 그 백성을 지키시는 여호와 

 

126편(6절) : 익명 : 시온의 포로를 돌리실때 울며 씨를 뿌리러 나가는 자 

 

127편(5절) : 익명 : 집을 세우지 아니하면 파수군의 경성함이 허사로다

 

128편(6절) : 익명 : 아내는 결실한 포도나무, 자식은 어린 감람나무 

 

129편(8절) : 익명 : 악인의 줄을 끊어버리는 여호와 

 

130편(8절) : 익명 : 파수군이 아침을 기다림보다 내 영혼 주를 더 기다리나이다 

 

131편(3절) : 익명 : 내 중심이 젖뗀 아이와 같다 

 

132편(18절) : 익명 : 기릅부은자를 위해 등을 예비하심

 

133편(3절) : 익명 : 형제가 연합하여 동거함이 어찌 선하고 아름다운지요

 

134편(3절) : 익명 : 시온에서 네게 복을 주심

 

135편(21절) : 익명 : 여호와의 이름을 찬양하라 

 

136편(26절) : 익명 : 선하시며 인자하심이 영원하신 하나님께 감사하라

 

137편(8절) : 익명 : 시온을 기억하며 애통해 하나이다

 

138편(9절) : 익명 : 주께서 소성케 하시고 내게 관계된 것을 온전케 하소서

 

139편(8절) : 익명 : 주께서 나의 모태에서 나를 조직하여 주의 책에 기록하였나이다

 

140편(13절) : 익명 : 악인에서 건지시며 나를 보존하여 주소서

 

141편(10절) : 익명 : 내 입앞에 파수군을 세우시고 악인은 자기의 그물에 걸리게 하소서 

 

142편(7절) : 익명 : 내 영혼을 옥에서 이끌어 내시어 주의 이름을 감사하게 하소서

 

143편(12절) : 익명 : 아침에 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서

 

144편(15절) : 익명 : 사람이 무엇이길래, 인생이 무엇이길래 

 

145편(21절) : 익명 : 왕이신 나의 하나님

 

146편(10절) : 익명 : 인생을 의지하지 마라

 

147편(20절) : 익명 : 별의 수효를 세신 바 되신 하나님을 바라보라 

 

148편(14절) : 익명 : 해와 달과 별과 하늘과 물과 불과 우박과 아이들까지 여호와를 찬양하라 

 

149편(9절) : 익명 : 영광중에 즐거워 하고 기뻐 찬양하라 

 

150편(6절) : 익명 : 호흡이 있는자 마다 여호와를 찬양하라

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