의(義)란 무엇인가?

오직 정의를 물같이 공의를 마르지 않는 강같이 흐르게 할지어다(암5:24).라는 말씀은

하나님께서 사람들에게 의를 요구하신다는 사실을 말한다(미6:8,시15:2).

특히 재판을 하는 자들에게는 더 엄정한 의가 요구된다(눅19:15).

의(義)의 사전적 의미는 ①공평성, ② 공정성, 정당성, ③사법; 재판. 영어로는 justice 이다.

 

“디카이오오dikaioo”1344 justify

“의롭다”란 용어는 헬라어로“디카이오오dikaioo”영어로는justify 를 번역한 것으로

올바른, 옳은, 공정, 의로운”을 뜻하는“디카이오스dikais”에서 유래한 것으로“무죄선고를 받다, 칭의를 받다, 하나님이 의롭다고

취급하다, 하나님이 의로다 하심”을 말한다.

[자유롭게 하다, 놓아주다, 순결하게 하다(행13:38, 롬6:7, 고전6:11, 딤전3:16)

[하나님이]옳다는 것이 증명되다(롬3:4)을 말한다.

[사람에 대하여](마12:37, 행13:39, 계22:11, 롬2:13, 3:20, 24, 28, 4:2, 5:1, 9, 고전4:4, 갈2:16, 17, 3:11, 24, 5:4, 딛3:7, 빌3:12)

[하나님에 대하여](롬3:26, 30, 4:5, 8:30, 33, 갈3:8)

 

“디카이오쉬네dikaiosune”1343 righteousness

의(義)는 헬라어로“디카이오쉬네dikaiosune”영어는righteousness로서 “올바른, 옳은, 공정, 의로운”을 뜻하는“디카이오오dikaioo”에서 유래한 것으로“의 ,옳음, 올바름”을 뜻한다. [재판관의 특성으로서]정의, 공의, 공의를 행하다(히11:33), 정당하게 판단하다(행17:31, 계19:11).[도덕적 종교적 의미로 사용된 경우, 하나님이 사람에게 요구하는 특성으로서]의(마3:15, 눅1:75, 고후3:9), 의로움(고전1:30, 엡5:9)을 말한다. 이 말이 하나님께서 인간에게 적용할 때에는신분상 칭의를 말하며. 그리스도인들에게 사용될 때는 신분상 칭의를 말하기

보다는 실재적인 삶에서 드러나는 도덕적인 첨렴으로 보는 것이 적합하다 -시드니 멕스웰 -

 

“디카이오스dikais”1342 righteous

“의롭다”란 용어는 헬라어로 “디카이오스dikais”를 번역한 것으로 “형벌, 벌, 징벌”을 뜻하는

“디케dike”에서 유래한 것으로 “올바른, 옳은, 공정, 의로운” 같은 뜻으로 사용하였다

① 올바르다, 의롭다(시51:6,19:10)

② 정당한 이유를 가지다(욥9:15,20)

③ 하나님이나 사람의 법대로 사는 것을 말한다.

④ 기독교에서는 하나님의 주권을 침해하지 않는 것을 말한다.

⑤ 성경에서의 의는 하나님의 성품을 말한다(시116:5).

 

“디카이오스dikaios”1346 justly

의는 헬라어로“디카이오스dikaios”인데 이 말은“의롭게, 옳게, 공정하게, 바르게”을 뜻한다(고전15:34, 딛2:12)

 

(1). 하나님께서는 자기가 지은 창조물에게 의를 요구하신다.

“네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라”(창2:17)

“하나님이 네게 구하시는 것이 무엇이냐 오직 정의를 행하며”(미6:8)

“정직하게 행하며 공의를 실천하며 그 마음에 진실함을 말하며”(시15:2)

 

(2). 의를 행한다는 의미

의를 행한다는 의미는 율법대로 산다는 말이다

즉 하나님의 뜻과 의지에 대한 절대적 순응을 말한다.

 

(3). 의를 행하지 못하고 죄를 범했다는 의미

죄를 범했다는 말은 하나님의 율법 즉 하나님의 마음에 적합하게 행동하지 못했다는 의미이다.

구약에서 율법은“토라”라고 한다.이 단어는 구약성경에 220회 기록되었다.

그 어원에 대해서는 매우 다양한 견해들이 있다 그중 2가지만 생각해본다.

① “호라”지시하다, 가르치다, 교훈하다.

② “야라”던지다, 쏘다, 투표하다, 제비를 뽑다, 창이나 화살로 관통하다.

신약에서 율법은 “노모스”라고 한다. 이 말은 분배하다에서 유래한 것이다.

 

(4). 하나님의 의를 행하지 못한 결과는 무엇인가

① 범죄 하는 영혼(혼)은 죽는다(겔18:4,20).

② 모든 사람이 죄를 범하므로 하나님의 영광에 이르지 못한다(롬3:23).

③ 한번 죽는 것은 정한 것이요 그 후에는 심판이 있다(히9:27)

④ 선을 행한 자는 생명의 부활로 악을 행한 자는 심판의 부활로 나온다(요5:29).

⑤ 악인은 영생에 의인은 영벌을 받는다(마25:46).

⑥ 마귀와 그 사자들을 위하여 준비된 영원한 불에 들어가라(마25:41)

 

(5). 의롭다 의 의미는 무엇인가

의롭다 의 헬라어“디카이오오dikaioo”를 한자로 풀이하면 이와 같다

義, 옳을 의

羊, 양양

我, 나아

* 한자로 의로운 사람은 양 밑에 있는 사람으로 나의 죄를 위하여 양으로 대신 속죄함으로 사면을 받은 사람이라는 뜻이다.

사면하다: 의롭다고 선언하다는 법적 용어로써 정죄하다의 반대말(신25:1,잠17:15,롬8:33)

① 의롭다고 선언하는 것은 재판관이 할 수 있는 행위이다

     소송의 관점에서 의롭다는 말은(무죄)판결을 내리는 것을 의미한다(사43:9,26).

② 히브리어 차다 크는 정결하다의미로서 세 가지 뜻이 있다

ⓐ 회복(사10:22)

ⓑ 정결(욥4:17,25:4)

ⓒ 옹호(욥34:5)

즉 사면이란 하나님의 개입으로 의인을 옹호하고 무죄를 선고하는 심판을 설명하기 위하여 사용되었다(왕상8:32,사50:8).

 

(6) 의의 구분

① 하나님의 의(롬1:17)

② 예수 그리스도의 의(벧후1:1)

③ 율법으로 말미암은 의(빌3:9)

④ 자기 의“도덕으로 말미암은 의”(롬10:1~6)

⑤ 칭의(롬4:25, 5:18)

 

* 하나님의 義

① 하나님의 의는 하나님의 성품을 가리킨다(시116:5).

② 하나님은 의의 원천이시다(롬8:33)

③ 하나님의 의가 인간을 구원한다(시71:2).

④ 하나님은 의로 인간을 판단하신다(시96:13).

⑤ 하나님은 의로 인간을 높인다(시89:16).

 

* 예수 그리스도의 義

① 그리스도는 성도의 의가 되신다(고전1:30)

② 그리스도는 의를 사랑하신다(히1:9).

③ 그리스도의 의로 인간을 심판 하신다(사11:7)

④ 그리스도는 성도에게 의를 더하신다(사61:10).

 

* 율법으로 말미암는 의

① 율법을 지키므로 하나님 앞에 의롭다 함을 얻는 의를 말한다(갈3:12).

“내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 진실하게 행할진대 그는 의인이니 반드시 살리라 주 여호와의 말씀이니라”(렘18:9)

 

* 자기 의“도덕적으로 말미암은 의”

자기의 기준에 옳고 그름을 판단하여 행하는 도덕주의 자들(롬2:1,14~15).

 

* 칭의

칭의는 죄 있는 사람을 죄 없다고 정당화하고. 무죄선언 하여 의롭다고 간주 내지 선언하는 법적 용어이다.

바울은 하나님께 의롭다 함을 얻는 것은 예수 그리스도를 믿는 것이 의(義)를 얻는 방법이라고 말한다.

(흠정역에는 칭의란 용어가 본서에 4:25, 5:16, 5:18)에 기록되어 있다.

 

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