초대교회의 형성배경

초대교회의 형성배경

1.초대교회의 형성배경

 

1) 정치적 배경

기독교 시작 당시의 로마의 배경

 

 ① Pax Romana: BC27- AD180년에 이르는 시기 - 이민족의 침입이 그침으로 전쟁이 중단되고 국가적 부흥과 번영 제국 전체의 평화가 유지되는 시기이며,

     AD 64년 네로 황제의 기독교 박해, AD 64년 네로 황제의 기독교 박해, AD 70년 티투스 장군의 예루살렘 성전 파괴 등이 이시기에 속합니다. 

 ② 지중해를 중심한 전 지역이 로마 영토가 되고 로마가 문화의 중심지로써 문화의 동화와 통일 융화를 촉진시켰습니다. 

 ③ 로마를 중심하여 각지의 도로시설로 교통이 편리해지고 군사용 도로가 개설됨으로써 전도여행 문서발달 개인교류에 유익하게 활용되게 하였습니다. 

 ④ 언어가 통일되어 헬라어(그리스어)와 라티어가 통용됨으로써 전도에 크게 도움이 되었습니다. 

 ⑤ 유대인들을 분산시켰습니다.

     기독유대인들이 상업 박해 등으로 이주하여 각지에 분산되어 가는 곳마다 회당(Synagogue)을 세움으로 전도에 활용되어졌습니다.

 

2) 사상적 배경

기독교 시작 당시의 로마의 종교 

 ① 황제숭배

 황제는 현현신이고 법과 질서의 수호자이며 지역의 번영과 국민생명의 보존자로 숭배 황제를 거부하는 자는 반역자로 몰았습니다.

 

 ② 밀의 종교

 의식을 은밀히 행하기 때문에 의식을 공개치 않는 신비주의 적 종교입니다.

 그리스 로마시대의 비밀제전들을 말합니다.

 황소피로 목욕 성수로 목욕하고 구속적 성례 식을 강조하였으며 금욕주의 강조 내세사상 죄 씻는 의식이 강하였습니다,

 밀의 종교는 혼합종교로 밀의 집단에 들어가서 같은 음식과 음료를 먹고 똑같은 춤을 추는 사람들은 다함께 일체감을 느꼈습니다.

 

 ③ Magna Mather(Great Mather)

 Attis라는 목동을 처녀가 낳았는데 그가 피살되자 Magna Mather가 그를 살려 영원히 죽지 않는 존재가 되었습니다.

 그래서 그가 살아난 날을 기념하여 의식을 행합니다.

 

 ④ Mithraism(미트라교 신앙)

 페르시아에서 기원 광명의신입니다.

 죽어가는 소에게서 세계를 향한 생명의 씨가 나온다고 하여 소의 피를 마시며 성찬식을 함.

 죽음을 각오하고 군에 가는 자는 그 피를 먹고 갑니다.

 남자만이 회원이 될 수 있습니다.

 특징은 모든 신자는 형제이며 근본적으로 동등하다는 기독교와 유사한 사상입니다.

 

3) 문화적 배경: 헬레니즘 

 ① 스토아 (Stoicism)철학 - 이성주의, 규칙적 철학  

 아리스토텔레스에게 영향 받은 고대 이교윤리 사상이며 우주를 유기적 전체로 보는 범신론적 철학입니다.

 인간은 이성에 의해 주관되는 우주법칙에 조화되고 화합된 신성을 갖는 자로,

 이런 경지에 도달하면 걱정은 사라지고 무감정 이상에 도달한다는 사상주의 엄격한 금욕주의이며 로고스 교리와 전 인류가 형제입니다.

 기독교 신학에 영향을 끼쳤습니다.

 

 ② 에피큐리안이즘(Epicurianism) - 쾌락주의, 유물적 철학 

 사람의 최고의 목적은 정신적 쾌락이며 번뇌 없는 수동적 상태에서 얻는다는 것입니다.

 인간의 죽음은 까닭모르는 공포에서 오며 원인은 죽음과 신의 진노에 대한 불안이라 주장합니다.

 우주는 영원한 원자의 변화 결합이고 영혼과 신들도 물질이라고 합니다.

 결국은 쾌락주의로 흘렀고 기독교에 아무 영향을 끼치지 않았습니다.

 

 ③ Cynics(키니코스학파 견유학파) 

 로마 제국의 도덕적 타락을 슬퍼하여 독립자족의 정신을 민간에게 호소하며 사치스런 도시생활에 반대하여 농촌생활을 이상화하고,

 우주적 내재적 신관에 근거한 참 경건을 강조하였습니다.

 기독교 수도생활에 영향을 주었습니다.

 

 ④Platonism(플라톤주의) (BC420-347) 

 이원론 (육체와 영혼을 분리시킴) 주의로 최고의 가치는 진선미에 속하는데,

 이데아의 세계는 참된 세계이며 영혼은 이 세계와 교제하는 데에 최고의 만족을 발견하여 구원은 영원한 선과 미의 세계를 회복하는 것입니다.

 

 ⑤아리스토텔레스 

 이원론을 반대하여 현상계와 이데아 세계의 관계속에서 한쪽이 없이는 다른 한쪽이 존재할 수 없다고 하였습니다.

 인간이 동물과 다른것은 육체적 감각 외에도 신적인 Logos가 존재한다고 주장합니다.

 인간의 최고 목적인 선은 행복으로 귀착됩니다.

 행복주의는 쾌락뿐만 아니라 행복의 종신 마음의 쾌적한 상태와 복지를 포함한 행복의 철학입니다.

 이성과 중용과 행복주의 도덕적 실천의지를 강조하였습니다.

 

4) 도덕적 배경 

 ①노예매매가 성행을 했으며, 잔인 포악한 풍속인 맹수와의 격투가 자행되었습니다.

 ②부모가 자녀에 대한 살해 권을 가집니다.

 ③성적인 타락이 만연하여(신전에서 매춘) 기독교의 구분된 삶을 동경하게 됩니다.

 

5) 종교적 배경 

 ①그리스도의 활동과 제자들의 선교

 ②신앙으로 박해받기 시작함(네로통치)

 ③예루살렘 멸망(AD70)으로 유대인 디아스포라-교회를 세우며 선교의 계기가 됨

 ④유대교-이스라엘의 3대 종파(엣세네파, 바리새파, 사두개인)

 

2. 기독교의 기원

 

 ① 예수그리스도의 성육신

 ② 세례요한의 출현으로 증거 받음

 ③ 예수그리스도의 사역하심

 ④ 12제자의 훈련으로 준비

 ⑤ 오순절 성령강림(행2장)

 ⑥ 사도들의 사명과 활동이 시작

 ⑦ 초대교회 조직(일곱 집사 선정-행6:5)

 ⑧ 유대교의 핍박으로 분산

 ⑨ 이방지역인 안디옥에 교회가 설립됨으로 기독교의 기원을 이룹니다(행11장

/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong